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止于至善的含义(谈谈对止于至善的理解)

“止于至善”是一个成语,意思是“达到最完善的境界”。

西汉时的官员、学者戴圣在《礼记·大学》开篇写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

意思是说,大学的道理,在于彰显自身的光明德性,在于亲爱民众,在于精益求精、使自己达到最完善的境界。

明白要止于至善,才能确定志向;确定了志向,オ能随遇而安心静无杂念;心静无杂念,才能思虑周详;虑事周祥,才能有所收获,达到至善的境界。

万物都是有本有末,万事都是有始有终,能够明了本末、终始的先后次序,就知道应该先做什么、后做什么,就接近明白事物的道理了。

《大学》与《中庸》一样,原是《礼记》中的一篇文章。到了宋代,人们把它们从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》相配合。后来,程朱理学的集大成者朱熹撰写了《四书章句集注》,《大学》便成了“四书”之一。

朱熹和程颐等宋代著名学者认为,《大学》是儒学的入门读物;所以,朱熹将其列为“四书”之首。

在《大学》中,戴圣提出了明德、亲民、止于至善的三纲领,以及为了达到这“三纲”而设计的八条目(“八目”)——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这也是儒学为人们所展示的包括“内修”和“外治”两方面的人生进修阶梯,是儒学垂世立教的目标所在。

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